Ada dua hadis berkenaan pengakuan zina di mana penzina minta dijatuhkan hukum hudud.
Satu hadis, yang mengakunya lelaki. Nabi SAW seboleh-bolehnya tak nak dengar pengakuan, tanya soalan-soalan supaya lelaki itu menafikan pengakuan tersebut. Adakah kamu mabuk, atau adakah kamu sekadar bercumbu-cumbu? Bila lelaki itu berkeras mengaku dan minta dihukum lalu baru Nabi perintahkan dia direjam.
Bila direjam, lelaki itu kesakitan dan nak lari tapi berjaya dihalang dan akhirnya dia pun mati. Bila diberitahu pada Nabi, Nabi tanya, "kenapa tak biarkan saja dia lari?"
Lagi satu hadis, yang mengakunya wanita yang mengandung akibat zina. Nabi SAW suruh pergi beranak dulu. Lepas beranak, wanita tu datang lagi minta dihukum. Nabi suruh balik susukan pula bayi tu. Lepas beberapa tahun, dia datang balik dengan bayi dan roti untuk tunjuk dah putus susu.
Ada ulamak mentafsirkan yang Nabi suruh beranak, susukan bayi, supaya wanita itu dah tak datang dah, dan tak mintak dihukum lagi setelah tempoh yang lama. Tapi, sebab wanita ni nak disucikan juga dari dosa zina melalui hukuman, maka akhirnya Nabi perintahkan hukuman dilaksanakan.
Selepas selesai hukuman, Nabi sembahyangkan pula jenazahnya. Bila sahabat tegur, Nabi bagitahu tentang taubat wanita ni yang sangat besar nilainya.
Nampak tak sangat beza akhlak sebahagian kita yang Muslim yang mengaku cintakan Nabi dengan akhlak yang ditunjukkan Nabi? Dengan cepat kita menghukum dan mencela, sedangkan Nabi SAW berusaha agar yang mengaku berzina itu tarik balik pengakuan dan bertaubat.
Ada budak mengaku terlanjur, dan period tak datang dan tanya kepada Syed Azmi sama ada kalau pergi check dia mengandung ke tidak dekat Klinik Kesihatan, boleh kena tindakan ke?
Ada komen-komen terus kecam budak tu, walhal apa yang ditulis dekat status tu untuk membantu mereka yang masih takut dengan tindakan pihak berkuasa untuk cari penyelesaian.
Katakanlah budak yang bertanya ini berterusan dikecam, jadi takut, depresi dan hilang arah sebab dah terlanjur, kemudian bunuh diri, atau bunuh bayi dalam kandungan jika betul dia mengandung atau buang bayi, apa isu pun tak selesai.
Takpun, dia berterusan hidup dalam zina sebab ada pula sebahagian komen lain yang menolak cadangan supaya dia menikah atas alasan 'nikah bukan penyelesaian' kerana isu-isu berkaitan kawin muda dan perceraian.
Dalam Islam, nikah itu juga adalah salah satu kaedah penyelesaian isu zina. Kita mudahkan nikah. Kalau perkahwinan gagal, kita mudahkan urusan cerai. Isu kesempitan hidup lepas cerai, soal nafkah anak, dan lain-lain boleh diuruskan kemudian.
Kita selalu nampak ayat seribu dinar (At-Talaq ayat 2) yang disalahguna macam tangkal dekat kedai mamak walhal tafsir ayat itu antara lain menyatakan cerai juga adalah satu kaedah penyelesaian isu rumahtangga. Jika kita bertakwa dan bertawakal, nescaya ada jalan keluar dan sumber rezeki yang tidak disangka-sangka.
Ya, Quran sebut jangan hampiri zina. Isunya, zina tu dah berlaku. Maka, apa penyelesaiannya? Hukuman hudud? Itu kalau dengan persaksian bila dah kantoi. Tu pun syaratnya sangat ketat dan ada hukuman juga kepada yang tuduh orang lain berzina.
Quran dan hadis dengan jelas perintahkan jangan buka aib sendiri. Taubat. Pengampunan dan rahmat Allah itu sangat luas. Bukan sesempit pemikiran sebahagian kita yang mengaku beragama ni.
Entahlah.
Mungkin sebahagian kita lebih rela orang ke neraka dengan kecaman kita daripada bantu yang berdosa kembali ke jalan syurga? Seronok lah iblis syaitan sebab ada yang nak buat kerja depa cepatkan manusia masuk neraka.
Wallahualam.
Sekian.
Sumber: Fb Sayuti Azmi
No comments:
Post a Comment